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    要知道在外面，别说长出绿叶了，种子都得被冻死！

    这个世界还没有尿素氮肥，不过这点倒是好处理，李凡让人烧了炭火取暖，剩下的草木灰便用来当作肥料。

    到了晚上，李凡便回到房间读书。

    人一旦满足了物质需求，就会追求精神需求。

    李凡亦是如此。

    此时他更加喜欢读书，大周的书籍都会买回家里，闲时便拿起阅读。

    这一晚读到了大周大儒子野先生的《师旷》中的一则论学，李凡大有感悟。

    论学上讲：

    晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”

    平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”

    师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”

    平公曰：“善哉！”

    其大意是晋平公问师旷说：我已经七十岁了，这个时候想要学习，但是恐怕已经晚了。师旷回答为什么不点上蜡烛。晋平公认为师旷在跟自己开玩笑。师旷回答自己是个双目失明的人，不敢戏弄君主。曾听人说：少年的时候喜欢学习，就像初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就像正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就像点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？晋平公大悦。

    李凡暗道活到老学到老，学习至关重要，哪怕我如今不愁吃喝，也不应该放弃学习！

    接着他又翻起了一本志怪的书籍，看到了其中两节故事，不禁愣住了。

    两篇故事记述的都是狐妖，但不同于那些狐妖嫁于书生走向性福生活的美好故事，这两篇却显得有些特别。

    两篇皆名为讨狐，一篇曰：

    太史某，为狐所魅，病瘠。符禳既穷，乃乞假归，冀可逃 避。太史行，而狐从之。大惧，无所为谋。一日，止于涿。门外有铃医， 自言能伏狐。太史延之入。投以药，则房.中.术也。促令服讫，人与狐交，锐不可当。狐辟易，哀而求罢；不听，进益勇。狐展转营脱，苦不得 去。移时无声，视之，现狐形而毙矣。

    另一篇曰：

    昔余乡某生者，自言生平未得一快意。夜宿孤馆，四无邻。忽有奔女，扉未启而已入；心知其狐，亦欣然乐就狎之。衿襦甫解， 贯革直入。狐惊痛，啼声吱然，如鹰脱，穿窗而去。某犹望窗外作 狎昵声，哀唤之，冀其复回，而已寂然矣。此真讨狐之猛将也！宜榜门驱狐，可以为业。

    李凡看得目瞪口呆。

    卧了个槽啊！

    居然还能这样跟狐妖干架。
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