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    直到转眼间粉了桃花，绿了春柳，时间急匆匆进入到了四月份。

    悄然不觉间过了一个月，在麾下众将强烈建议下，章邯推不下去，不得不做出决定了。

    对部下们的来说，开了国，大伙儿就是开国功臣，封侯拜相，富贵荣华像他们招手。有些着急，也是情有可原。

    到了这个时候，章邯多么想，远在漠北的妻子也立可敦在自己身边。

    这就导致他在开国这件大事上，居然连一个可以尽情吐露心声的人都没有。

    倒不是，李小虎，王大年，义子们不能商量，而是开国这件事，他们只能在被询问的时候建议，不能和他们商量。

    原因是，从章邯下定开国决心那一刻，大家其实已经不同了。

    他们之间已经不再是军队中上下级的关系，而是“君臣。”

    “君就是君，臣就是臣。”

    看似和之前的上下级没什么分别，其实两者之间却存在本身的不同。最明显的区别就是君不再是一个职位，而是一个代号，权柄的代号。

    权柄和权力不能同日而语！

    权柄是自身能力，是天地赋予的能力。而权力是拥有权柄者下发的权利，是权柄的衍生品，现实投显的一种方式。

    有些人会觉得很可笑，什么权柄和权利的不同，不过都是实力的衍生品而已。放在个人身上，这么说没错，可放在一个国家的身上，只能说有些片面。

    中国有句话；“国家大事，唯祀与戎！”。

    意思就是；一个国家，最重要的两件事，就是祭祀和战争。

    唯有把这两种权利牢牢住在手里的统治者，才能真正掌控这个国家，这个国家才有强大的凝聚力、向心力。缺了戎，就会如同赵宋一般，军事羸弱，屡屡遭到外族入侵，丢城失地。

    缺了祀，后果更严重。

    导致的直接结果就是在意识形态上做不到统一，那么随之而来的，就是人心沦丧，军阀割据，导致国家四分五裂，战火不止。

    就如当年曹孟德与刘玄德青梅煮酒所说一般。

    曹孟德说的是；“扶大厦将倾，挽狂澜于既倒，最重要的是手中有一支可以威压诸侯，荡平天下的威武之师。”很显然，曹操侧重的是戎。可常言道，马上得天下，还能马上治天下乎？

    最终曹魏结局是什么呢？三马食槽，被司马家取而代之。

    而司马家能取而代之的最关键因素就是，司马懿父子经过数十年的隐忍，培植力量得到了戎，勾连各大世家门阀，得到了祀。

    刘玄德当初对的是；“今天下丧乱，首重人心丧乱，欲平定天下，先平定人心。”

    乍看一下，刘备说得有道理。自古得人心者得天下，“水能载舟，亦能覆舟。”无不说明人心的重要性。人心是什么？不就是百姓的向心力，不就是祀么？

    显而易见，刘备与曹操观点恰恰相反，在戎与祀之间，他选择了祀。

    可最终，蜀汉政权的结局是什么呢？屡屡北伐，屡屡失利。最终首都被迫。帝王被俘。国祚断绝。

    　　


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